当香港最终于1997年回归中ณ国时，每个英国人都在怀疑这颗东方明珠是否会像昔日那样继续散发出耀眼的光芒；他们的ã，鉴于文化上的偏见。
20世纪90年代早期，那ว么仅仅从侧面去了解中国就不足为奇了，知识流动的方向永远是从海外向国内流动，而非从国内向海外流动。不过这一说法的确反映了实情：地区转型是在中ณ国之外开始的。相对于这些小国和地区，中国香港与新า加坡所扮演的角色和发挥的作用还有待进一步证实。但在这个全面转型的过，日本、韩国和中国台湾等国家和地区的作用则ท大一些，不过它们的地位在西方面前又低得多。
“白种人”的问题，因为白种人自视优于其他种族。在中国大陆、香港和台湾地区，官方认为ฦ种族主义只是一种西方现象。但是，许多人对这一观点的合理性存有疑问。所有种族都心怀偏见和存在种族主ว义思维定式。种族主义是所有种族中ณ普遍存在的现象，即使曾经饱受歧视的种族也难逃这一怪圈。所有种族主ว义现象都有共性，但也会因历史和文化差异而存在各种区别。
世界上存在各种文化，因而种族主义แ之间就注定有着千差万别ี。值得一提的是，白种人的种族主义对现代社会的影响要比其他种族深远得多、严å重得多。这多半是在过去两ä个世纪白种人拥有更多优越性造成的，所以它的影响范围和偏见非常大，而此类情况均源于殖民主义。但是，白种人的特殊情况并不代表其他种族就能逃脱种族主ว义的怪圈。
在1648年《威斯ั特伐利亚和约》【该条约标志着三十年战争的结束，各国在主ว权原则的基础之上建立了中欧地区的新秩序】签订之后，欧洲民族国家逐渐成为国际体系的主要行为体。中国的崛起是对这一理念的直接挑战。对西方来说，最重要的概念就是民族国家，但中国是一个文明国家。这种区别至少会对各国的相互理解产生影响。我们可从语言的区别中发现这一情况：在英语中“国家”有“nation”、“country”、“state”、“government”这四种表述方法，而在中ณ国常用“country”和“staທte”两个名词。尽管是同样的单词，对美国人、法国人和中国人来说也有不同的含义。黄平认为这些文化上的区别“将产生很大的问题”。当今世界，中国被迫接受西方的概念、价值观、机构和立场，因此，相对于西方来说，这些区别ี给中国造成的问题要大得多。但随着中国的崛起及其影响力的扩大，文化上的差别则会给西方造成更多的问题。
在这种情况下，要中国按照西方的文化标准来行事毫无意义แ，因为这些做法和思维方式太陈旧了，太过根深蒂固了。以西方为范例、遵照民族国家和国际秩序的既ຂ定模式，这些都不适用于中国。中国的发展将完全不同于西方。这并不是说中国就意在改变，因为中国一直在努力让国际社会相信，中国无意颠覆既定的国际秩序，中国扮演的不是挑战者的角色。然而，任何国家在看待这个世界的时候都会自然而然、不可避免地参照ั本国的历史和经历，由此形成的世界观就会受到เ地缘政治和权力政治的局限。欧洲列强是我们今天所处的这个国际体系的主要缔造者。因此，它们在设计这样一个体系的时候，加入了它们自己้的传统和历史因素，其核心就是“民族国家”这个欧洲特有的产物。而美国人看待世界的方式一方面反映的是它的欧洲血统，另一方面则ท是它在建国和发展过程中的特色。
分。
中国格外强调政局稳定。邓ฑ小平尤其重视国家稳定，他说：“【中国的】现代化建设需要两个条件，一个是国际上的和平环境，另一个是国内安定团结的政治局面……中国发展的条件，关键是要政局稳定。”重视政局稳定的还有普通民众。近期的一项民意调查显示，社会稳定在民众最关心的问题当中ณ位列第二，这一排名比在其他任何国家都要高得多。只要看看中国的历史，就不难理解为什么稳定会受到如此关注。
香港曾是廉价劳动力和廉价商品的代名词，但当广东成为劳动密集型产品生产基地后，它就理所当然地摘掉了这个“头衔”。香港已走向了价值链的高端：员工们期望很高，已不能忍受恶劣的工作环境、长时间工作和低工资。传统的纺织工厂需要大量廉价的纺织工人，即使没有经验也无妨，这类劳动力在香港曾很富余，现在随着大陆的改革开放，大陆这类廉价劳动力十分充足。因而，面对窘境，这些纺织工厂开始向北迁移。广州市放宽政策，吸引了附近地区和内陆省份的大量廉价劳动力来此务工。然而，香港那ว边的富庶却似乎不为人所知。
从早上7点到晚上24点，广州火车站到处都有招聘人员和农民工。这就是狂野的东方。不管工资如何低、工作条件怎样差，充满机遇的广东仍然颇็具吸引力。年轻的打工妹早早地离开了学校，来到这个ฐ离她们家乡上百公里甚至上千公里的地方，长时间重复地做着简单的工作，生产服装、玩具和烟花，出口到外国。下班后只能在简陋的工ื厂宿舍里休息几个小时，随即又要出工。即便是这样，也要比她们老老实实地待在家里种地强。
图5–8联想在中ณ国电脑市场中占有最大份额
合作伙伴转让技术，以换取进入中国这个ฐ巨大市场筹码的策略。实践证明，后者的诱惑是一个强有力的交易筹码，尤其是面对二级跨国公司的时候。在较短的时间内，中ณ国已经在许多重要的技术领域超越了很多东南亚国家，它与外国跨国公司竭力讨价还价的能力，是取得这些进步的主要因素。即使是宝腾——马来西亚国有汽车公司，也无法说服其若干外国合作伙伴【尤其是三菱】转让关键技术，不管怎样，中国汽车企业在这方面做得成功得多。这种足以压倒对方的优势包含着极大的吸引力：中ณ国人口是马来西亚的50倍。中国通往科技高山之巅å，还有另一条路线。当外国跨国公司将其制造业务转移到中国时，出于方แ便、能够利用规模经济以及拥有众多高度熟练的廉价劳动力等原因，该行业其他的相关业务也表现出强烈的追随倾向。例如，意大利的纺织行业是逐步迁移到中国的，首先是制造业，随后是其更增值的领ๆ域【比如设计业】。微软、摩托罗拉和诺基亚都在北京建立了主要研发中心，而朗讯科技公司也已经在南京采取了同样的行动，其结果是，在这类领先的跨国公司的研发活动中，中国的专业人士将成为越来越重要的成员【见图5–9】。
图5–2中ณ国自1981年以来的储蓄率
比较一下中国和前苏联的经验，对于我们更好地理解上述内容能起到指导性的作用，因为两个ฐ国家都面临着如何从计划经济转向市场经济的问题【见图5–3】。前苏联主要依靠西方开出的休克疗法的处方，最终导致90年代高通货膨胀、大规模资本外逃、货币崩溃和外债拖欠等一系列现象的发生。相比之下，中国通过一种更为循序渐进的方式，避免了高通货膨胀的出现，政府在国际社会树立了值得信赖的形象，期间也没有发生资本外逃的情况。当俄罗斯的国有资产被政府官员以低廉的价格出售给自己的亲朋好友时，中国的国有资产没有遭遇全部ຖ私有化，只是通过逐步改制来解决问题。根据《福布斯》2007年世界前100名亿万富翁排行榜的统计，这100人中ณ有13个是俄罗斯ั人，中国人榜上无名。1990年，中国的gdp是俄罗斯2倍不到；而到了200่3年，前者一跃至后者的6倍。全球衰退之ใ前的俄罗斯经济复兴，很大程度上是因为其石油和天然气价格的上涨。中国领导人在处理一系列困难和棘手问题时，表现出极大的耐心和卓越的能ม力。例如90年代末期，中国政府面临着三个极其困难的国内议题：关闭大量经营不善的国有企业；整顿存在大量呆账坏账、资金主要借给国有企业的国有银行；提高中央政府的财政地位。10年过去了，政府顺利地解决了这些问题，大大减少了国有企业的欠债问题，实现了银行系统的转型，改善了自身的财政状况。
当今世界的力量均衡，正在发生急速的变化。1973年，美国、西欧、日本以及经济史学家安格斯·麦迪森笔下的所谓“西部分支”例如澳大利亚等国所组成的发达国家俱乐部，以加起来只拥有全球总人口的184%的比例却占有世界gdp的587%的压倒性财富优势，独占世界鳌头。到2๐001年时，这种景象却大为改观，这些国家占世界ศgdp的比例已下降为52%，同时其人口只占全球总人口的14%。期间发生的最引人瞩目的变化，莫过于包括日本在内的东亚国家占世界gdp的比例急剧上升，即从1973年的164%一跃而至2001้年的309%ื，而其人口比例从19๗73年的546%ื略增为2๐001年的574๒%。预计在未来几十年里，这种变化趋势将表现得更为ฦ显著。据估计，到เ2032年的时候，所谓的“金砖四国”，即巴西、俄罗斯、印度和中国占世界gdp的比例，可与美国、加拿大、英国、德国、法国、意大利和日本所组成的g7集团的相应份额等量齐观。预计到2027๕年，中国将超越美国成为世界ศ上最大的经济体。为了阐述世界可能ม以何种方แ式日益走向多样化，还必须ี考虑其他11个发展中国家，到20่50年，这些国家的gdp总和将达到g7水平的23，它们分别ี是孟加拉国、埃及、印度尼西亚、伊朗、韩国、墨西哥、尼日利亚、巴基斯坦、菲律宾、土耳其和越南。与此同时，发展中ณ国家人口占全球总人口的比例将稳步上升，但亚洲人口总量相对稳定地保持在略低于6๔0％这一比例，其中印度和中国这两个世界人口大国加在一起，200่1年时已拥有世界总人口的373％，预计届时这一比例会略微有所下降。发达国家的人口比例将继续稳步下滑。
19世纪和20世纪都是西方的时代，但是这个ฐ时代即将结束。到21世纪中叶，西方国家占世界gdp的比例将不到一半，表明西方แ时代行将成为历史。中国、印度、巴西、韩国和其他许多发展中国家的崛起，不仅代表着一种经济力量均衡的巨大转变，同时还包含了更广泛的寓意。经济的繁荣有助于这些国家增强自信心和改善本国形象，也促使它们在世界ศ更广泛的范围内宣传其政治和文化价值观。亚洲新า兴国家的一个显???特征就是，它们原本对西方的一切都充满了渴求，恨不得抛弃自身的所有特性去追求现代性，因为自身的特性与贫穷和落后划上了等号，而随着现代性进程的发展，它们逐渐迷恋上自己土生土长的特性，而不再像以前那样只对西方事物情有独钟。例如，在20世纪7๕0年代，关注传统中ณ国家具的台湾人为ฦ数甚少，但是到9๗0年代早期，他们的态度大为改观，越来越多的人对传统工艺品产生了兴趣。又如拥有类似经历的音乐，差不多也是在同一时期，本土或本地区的流行音乐取代了西方音乐的影响力。换言之，传统并未被抛弃，而是作为ฦ一种新型本土现代性的组成部分得到了更进一步的重新表达。
不过，所有美国快餐店加在一起，也只占这些国家中所有饭馆和餐厅的很小一部分。它们可能会吸引众人的目光，但是却没有大大改变东亚地区人们的饮食习惯。绝大多数国民，还是继续消费本土食物。在北京或重庆，中ณ式食物几乎是所有人午餐或晚餐的必备品，日本的情况也是如此。西式快餐——包括所有快餐中最流行的三明治，都处于大众饮食习惯的边缘。西式餐厅不会稳占快餐的垄断地位。相反，中国和日本的快餐店——那些为西方人所熟悉的面馆和寿司店，倒是随处可见，林立于大街小巷。
张光直在他的开创性研究著作《中华文明中的饮食》一书中写道：“在理解人类文化的时候，饮食的重要性恰好在于其无限的可变性，可变性对于物种生存不是必不可少的。”具有不同文化背景的人，往往吃不同的食物；哪怕同处一种文化，人们所吃的东西也经常存在着相当大的差异。此外，人们对养育他们长大成人的食物显示出极大的依赖性，他们对这些食物倍感亲切，极为ฦ熟悉。人们的本能也体现在饮食上：在新加坡国立大学的食堂里，我印象最深刻的便是中国学生吃中餐、印度学生吃印度餐、马来西亚学生吃马来餐的情形，大家各自坚守自己的饮食习惯，在这方面几乎没有什么共同语言。西方国家也同样如此：我们可能偶尔喜欢印度、中国或墨西哥的食物，但是我们一日三餐主要还是吃西式食物，这是铁定的规律。
漫步台北，几乎每一条街道都是同时用中英文来命名。在台湾，打开电å视，最流行的体育运动便是篮球和棒球。星期六晚上想去看场电影，虽然许多台湾电影导演享有国际声誉，但影院里放映的却大多是好莱坞电影。在上海ร，前往人民广场的地下商场，时尚广告中的模特多是国际名模。闲逛到位于浦东新า区的八佰伴百货大楼，你会看到许多用英文书写的装饰性彩带。上海复旦大学的优秀学生希望能够进入美国的大学攻读研究生学位，或者到上海的美国跨国公司工作。马来西亚的中产阶层30多岁时游历欧洲或澳大利亚的可能ม性，远比日本和中国的同龄人要大得多。在日本原宿和新宿疯狂购物时，很快你就会发现自己会不自觉地附和从时装精品店或咖啡屋里传来的西方流行音乐。
我清楚地记得一位说话温柔的马来西亚律师告诉我：“我正穿着西方的衣服，说着西方แ的语言，看着西方แ的电影，今天是什么เ日子，完全由西方แ说了算。”甚至连“亚洲”这个ฐ词，也是欧洲人的发明。所到之处，你都能感受到西方的存在。西方现代性的绝对权力和动力，已经主导东亚国家近2๐00年之久。从殖民主义到好莱坞，从英语到篮球，从公历到微软，从越南战争到国际货币基金组织，西方已经并且会继续影响东方，反过来，东方国家对于西方的影响则显得苍白无力。在当代中国崛起之前，亚洲现代性只是通过日本对西方产生了较大的影响。另外，东方对西方的影响，很大程度上取决于大批后殖民时代移民到北美和欧洲的华人、印度人、韩国人，他们对西方的影响首先体现在饮食方แ面，另外还有语言、宗教和文化。东亚国家对西方国家现代性影响的吸纳主要体现在殖民主义时代和美国霸权之下的后冷战时代，但不论过去还是现在，东亚现代性和西方现代性都是有着根本区别的。
中国的人均gdp，1820年为600่美元，1850年没有变化，187๕0年甚至跌至53๑0美元，1890่年为54๒0美元，1913年为552美元，这些数字生动地说明了中国这一期间所处的困境。1950年，仅为43๑9美元，是1้8๖20年的73%，比1850่年的还要低。这都说明中国经济在过去120年里的灾难性表现，而其中外国势力的侵入和占领是最主要原因。所以，中国现在只要提到1850่~1949年这100年，就将其称为“屈辱的世纪”——这个说法很能ม说明问题。日本明治维新后约80多年，也是英国工业革命开始一个多世纪之ใ后，中国才刚刚开始走上经济腾飞的道路。
除了恢复国家统一以外，新中国面临的中心任务便是工ื业化。为此，它实施ๅ了大量的土地重新า分配和建设大型公社的方案，以收取农业税的方式从中提取农业盈余，然后投资于重工业部门的建设。其经济政策较为特殊，就是避免运用市场的力量，主要依靠国家和中央的统筹规划，这与苏联模式如出一辙。尽管毛泽东的领ๆ导经历了沧桑变迁——尤其是“大跃进”和“文革”——但是，正如我们将要看到เ的，中国还是令人惊奇地取得了举世瞩目的成就，19๗50~1980年，其年增长率达到44%，整个国家的gdp翻两ä番，人均gdp翻一番๘。相比之下，印度较为逊色，同一时期印度的gdp只增加了不到3倍，人均gdp仅增加50%。中国的社ุ会表现给人留下了深刻的印象。由于重点强调教育优先、扫除文盲、促进平等和改善医疗，其人类发展指数提高了45倍。中国还设法规避了困扰其他许多亚洲国家以及非洲、拉丁美洲国家的问题，如人口增长、农村地区的贫穷、巨大的贫富差距、男女不平等、城市居民大量失业、教育和卫生经费薄弱。
要治理的疆界太过广阔，中国没有——也不能——单纯依靠或主ว要依赖武力高压政策来行使其统治。那样做既ຂ不合理也不可行，实施起来所需要的资源也是极其可观的。与日本相比，中国的武装ณ力量确实仍然显得比较薄弱，至少到20世纪初叶还是如此。相反，国家权力主要依靠通过高压政治来强化服从观念。在明朝和清朝，封建政权想尽办法向国民灌输在儒家思想基础上建立起来的共同价值观和文化体系。相比之ใ下，欧洲恰好相反：欧洲人并不把灌输价值观和文化思想当成国家的责任，19世纪末叶以前这些职责一直都由教堂来履行。无论是中国的普通民众还是精英人士，都认为这种道德教义本身是可取的，而且也是行使社会控制ๆ的一种手段。对精英层而言，国家要求学校必须教授儒家经书，同时它还成为ฦ科举考试的应试科目。另外，它还促使普通民众遵守儒家教义，就连皇帝在处理社ุ会等级和纳税等事务需发布敕令时，也频繁地采用道德的论调。中国还试图宣扬对神灵的尊崇，同时极力压制ๆ那些它认为会造成社会动乱ກ的潜在因素。
除了宗教控制，中国在这些问题上比欧洲先进数百年，后者是到เ19世纪末叶现代民族国家和民族主ว义出现之后，才开始关注这些问题。正如历史学家王国斌所说：“从中国人的角度来看，正因为缺乏็对教育和道德教化的关注，欧洲的统治才会遭遇根本限制，教育和道德教化在欧洲统治中的重要性，丝毫不亚于政治体制可能在中国发挥的作用。”同样的说法可以用来描述中国实行户籍登记制度以便维持社会秩序和预ไ防社会动乱。进行社会控制的关键是家族和血统，这一点从古至今都是中国社会的重要特征，中国对姓氏和血统的重视程度远远超过了欧洲。家族或血统关系盘根错节，均以追溯男性祖先为特征【1949年新า中国成立时，还只有不到500个ฐ姓】，它们都是建立在正式成员关系基础之上的。每个家族都享有很大的权力，通常会排斥ม外姓人，因而也会造成
当欧洲长期陷入土地不足的泥沼时，美国的欧洲移民根本不受土地约束，而且由于美国当地人遭到大规模屠杀神话般地向西推进，领土范围不断扩大。在欧洲人拥有强烈的版图意识的地方，美国人没有形成相应的忠诚感，因为他们不需要那样做。美国如同白纸，可以随意制定规则和设计自己的体制：从一开始，美国就沐浴在新教的春风里，美国人民被抽象原则吸引，这在宪法和后来强烈的普遍主义和全球使命意识中得到เ了体现。
欧洲移民带来了强有力的价值观和宗教信仰，但却抛弃了他们世代相传的阶级性，让美国人产生了一种认同感。非洲奴隶被排除在美国主流社会之外，加上美国印第安人遭到屠杀，这让欧洲移民的身份认同打上了深深的种族烙印。无边无际的，沃土提供了无穷无尽的机会，持续扩展的边界给国家灌输了一种强烈的乐观主义情绪和勇于变革的精神。美国国内市场不受当地和本地区偏好的限制，盛行于欧洲的阶级差别ี、地位尊卑，在美国变得平和，美国人比较容易接受。劳动力的相对稀缺，刺激人们不断地引进节省劳力的机器和提高生产力。不像欧洲，美国没有出现任何抵制机械自动化的行为。因此，美国经济对技术革新、机械化、生产的标准化、劳动过程的持续改进和规模经济的强烈渴求，远非欧洲所能及。美国模式的鲜ຒ明特色是全新า的大众市场和大众消เ费者，以及在广告等领域随之ใ出现的创新。所有这些事实都证明，从19世纪晚期开始，美国的资本主ว义远比欧洲的更具活力和创新能力。
1800年时，西欧远没有取得遥遥领先于中国和日本的经济地位，事实上，当时经济水平并无多大差距。从这个角度来看，认为工业化是一个持续了几百年而非几十年的历史变化过程的产物，不禁令人怀疑。相反，在大多数情况下，工业化看上去更像是相对偶然的因素综合作用的结果。然而，这仍然遗漏了一个问题：1้800年左右，为ฦ什么是欧洲而非日本和中国，能够如此迅速地把财富聚积起来，然后在1้9世纪取得如此别ี人赞叹的成就呢？
在此，重要的并不是所谓的“唯一原因”，偶然因素才是关键。1800年左ุ右，包括中国和欧洲在内的旧世界中人口最密集的地区，都发现保持人口增长是一件越来越困难的事情，根本问题在于，粮食、燃料和建筑都在竞相争夺日益稀少的土地和森林。对于中ณ国来说，这是一个尤其严å重的问题，因为中ณ国的心脏地带位于黄河和长江之间，由于土壤肥沃，该地区孕育了众多人口，但是由á于资源的过度使用，这片土地日益枯竭，再加上新开垦的土地质量不高，所以问题日益突出。欧洲——具体地说是英国，之所以能够规避中国的问题，打破这种致命的土地限制，主ว要有两个原因。其一，英国发现了大量的煤炭资源，这有助于缓解木材日益短缺的困境，而且为工业革命提供了燃料。相比之下，中国的煤炭资源主要蕴藏在距离人口中心区较远的地方，尤其是西北部，而非纺织工业集中地和长江下游流域。
同时，在未来5年内，人民币很可能ม将在本地区发挥越来越大的作用，尤其是在中ณ国政府进一步放松对人民币管制的前提下。按这种趋势发展下去，再加上美元持续贬值，人民币最终很可能会越来越多地用于贸易结算，并成为ฦ本地区国家的外汇储备币种。我们应该看到，在中国周边的一些国家，比如缅甸、蒙古、老挝、柬埔寨以及越南，虽然人民币目前还不能自由兑换，但事实上已经在自由交易中广泛使用，并在某些时候已经代替美元而成为一种储备货币。
不出所料，中国在本地区日益增强的经济影响力也正在政治和文化上形成更加广泛的反响。中国的影响力随处可见，只不过在不同国家程度不同而已，这也正是中ณ国人所期望的。正因为中国愿意同其他国家形成一种相互依存的关系，愿意探索新า的合作机制，并充分考虑其他国家的需求和利益，所以中国给这些国家留下了非常好的印象。美国著名中国问题专家沈大伟认为ฦ：“不论是处理双边还是多边外交关系，中ณ国的外交策略都显得成熟而灵活，在本地区广受好评。如此一来，本地区大多数国家如今都把中国当成一个友好邻邦、一个建设性的合作伙伴、一个耐心的聆听者，以及一个不会威胁他国的地区性大国。”在这样的背景下，当中国支持多边主义的发展时，美国却在极力推行单边主义，
二者形成了鲜明的对比。中国对外援助力度也越来越大，从1993๑年的26亿美元
增加到2004๒年的15๓亿美元；而同一时期美国却在削减其对外援助的规模。如今，中ณ国对菲律宾的援助已经达到美国对其援助的4๒倍，对印度尼西亚的援助也达到了美国对其援助的2倍，对老挝、柬埔寨以及缅甸è的援助也远远超过美国。
中国在本地区资助了许多重大工ื程，其中包括东帝汶的新总统官邸和外交部大楼ä，以及缅甸的新议会大厦。同时，中ณ国还资助柬埔寨和老挝的部分官员来华培训，并为本地区的众多政府人员和重要人物提供来华访问项目。它还向外国留学生打开了大门，20่0่3~2004年，共有6万名来自东亚其他国家的留学生在中国的大学里深造。因此，在本地区不仅学习汉语的热情高涨，东南亚的中国游客也越来越多，已经大大超过了日本游客数量。
向中国倾斜
中国经济地位提高的一个重要结果就是地区内的许多国家开始紧密团结在它的周围，不过也有例外，比如日本【至少是最近】。作为美国亲密盟友的菲律宾和新า加坡，现在也开始积极地向中国靠拢。但也有国家害怕中国的崛起，倒向了美国一边。而且，地区范围内也并没有出现军备控制ๆ的迹象。2004๒年，新加坡的一位外交官在接受媒体采访时自信地说：
“国际均势的天平正逐渐从美国倒向中国。过去1้0年，中国从未在东南亚政策上出现过失误，日本基本上没有做对一件事，而美国则对该地区漠不关心。所以，泰国、老挝、柬埔寨等许多国家都把自己的国家利益界定为中国的‘芬兰化’。美国永远都不会放弃它在东南亚的利益，但现在看来，相对过去5๓0年，美国的空间已经大大地缩小。”