2007年夏开始的次贷危机，以及随后在一年的时间里，詹姆斯·曼近è，作者反驳说，
不会发生不知道
10年20年5๓0年
同时，尽管中国进行了市场转型。在这种背景下，美国政府来了个ฐ180度的大转弯，宣称要对金融部门展开大拯救，这也标志着被称为20世纪70年代末期美国资本主义“名片”的新自由主义แ体制彻底倾覆了。也导致西方经济陷入了严重的萧，盎格鲁–美国模式已经到了崩溃的边缘，在数周惊心动魄的金融事件之后。事实上，虽然美国可以通过依靠中国的信贷资金“过得很舒服”，但这也表明了美国繁荣的脆弱性，以及全球的经济重心已经出现由美国向中国转移的趋势。
世界已探明的石油储量将近23都集中在海湾地区，其中沙特阿拉伯的储量超过总储量的14，伊拉克和科威特加起来的储量略低于总储量的14。这三个国家控制着世界已知石油储量的一半。该地区潜在的另一个产油大国是伊朗，它的储量略低于世界石油总储量的1้10。海湾国家的原油出口量占世界原油出口总量的比例接近40%，其中沙特阿拉伯的出口量约占12%，伊朗占7%。在1้993年和199๗6年，中ณ国分别ี成为石油产品和原油的净进口国。预计到2020年，中ณ国的石油进口量将占其需求的57%~73%ื。20世纪90年代，中ณ国开始为其将来的石油供应而费尽心思，因而也开始采取措施确保石油供应的可靠性。截至200่6年，它最大的石油供应国是沙特阿拉伯，但伊朗也非常重要。因此，中国很自然地寻求与中东国家建立更为ฦ密切的关系。但是，与非洲不同，中东地区被美国视为其势力范围。在过去的30年里，美国越来越深入地介入中东地区，与以色列和沙特阿拉伯建立了极为密切的关系，并且发动了两次海湾战争，在20่03年更是侵入了伊拉克，完成了对伊拉克的军事占领。因此，中国在该地区的行事非常谨慎，唯恐激怒美国【自从改革开放以来，中国一直把中美关系放在首要位置】。
如今，非洲显然已经在中国的外交政策中占据核心地位，因此，与非洲相比，中国实际上把中ณ东放在次级重要的地位。在过去的几年里，中国通常实施多种策略以确保从该地区获得的石油供应。它寻求签订长期能源供应协议，最突出的例子是在1999年与沙特阿拉伯建立“战略石油伙伴关系”。另外，中ณ国石油公司还寻求获得在该地区投资、开发油田的权利。还有，中国还鼓励海湾地区的公司向中国的炼油厂投资，从而促进双方แ建立更紧密的联系。中国政府在中东地区的战略核心是伊朗，两国长期以来保持着紧密的关系。两国有许多共同之处，它们都是历史悠久、成就非凡的文明古国，在它们所处的各自区域内都有一种凌驾于其他国家的强烈优越感。它们都曾经遭受过西方列强的蹂躏，因此它们对西方深深憎恶，并且相信，如果世界不再由西方统治的话，它们将会发展得更好。尽管推动它们关系发展的主要是利益而不是立场，但这些共识无疑巩固了两国间的密切联系。
02505007๕5010่001้250
图8–8200่7年美国、中ณ国和日本海军实力
截至200่1年，台湾地区对中国大陆的投资占到了其对外直接投资的60%，这一比例十分惊人。因此，我们毫不惊奇地发现，如今有不计其数的台湾人在上海ร和广东居住、工作。而且对中国大陆的出口目前占台湾地区对外出口的40%，远远高于对美国的出口，这一比例过去几年还在快速增长。大陆和台湾在经济上的相互依存度越来越高，这是否就意味着二者不可避免地会越走越近，直至在政治上也达成某种一致呢？而一些台湾民众的“台湾意识”是否会影响两岸的经贸往来，并最终导致台湾法理上的独立呢？
问题的关键就在于“台湾身份”的本质。“台湾身份”同“中国身份”到底会有多大的区别？它对台湾的民族主义以及台湾的独立会有什么影响呢？通过图8–6我们发现，1992~20่06年，认为自己้只是中ณ国人的受访者人数持续下降，而认为ฦ自己是台湾人的人数则相应增加。然而，另一个群体的人数也在稳步增加，就是认为自己既ຂ是台湾人又是中国人的受访者，他们几乎占到เ总人数的一半，成为比例最大的一个群体。此外，只有一小部分人认为自己要么是中国人，要么是台湾人。因此，图8–6反映的问题格外复杂。大部ຖ分受访者认为自己既是台湾人又是中国人，这就意味着有近半数的人并没有把“中ณ国”和“台湾”两个ฐ身份对立起来，而是认为二者互为补充。事实上，很多台湾人都认为由于台湾地区和大陆有着共同的历史、文化以及风俗习惯，所以他们的“台湾身份”其实是包含在“中国身份”之中ณ的，二者是共存的关系。这也就说明了“台湾身份”与台独之间并没有必然的联系。图8–7可以更好地证明这个观点。绝大多数台湾人还是比较认同海ร峡两岸的现状，认为ฦ两岸关系如果真会出现什么改变的话，那也是以后的事，所以他们持有“等等看”的观点。其次是，对两岸现状满意，但认为台湾地区将来仍会独立。持这种观点的人和认为两ä岸现状会永久保持下去的人在人数上基本相当。第三种观点则ท支持两??保持现状，并希望两岸将来能ม够统一，而且人数也不比前两种少多少。最后，只有一小部分人支持台湾现在就独立，他们和希望台湾将来独立的人加起来还不到所有受访者的14。这类人在1999年达到最多，随后便一直持平，甚至还出现了小幅下降。
【%ื】
35๓
中国如何对待差异
得尤为重要。那么，中国会怎样对待其他民族呢？会在多大程度上对其他民族表示尊重和理解？能否包容其他民族的不同经历吗？回答这些问题存在一定难度：首先，中ณ国在历史上除了与邻邦有所往来，基本上都处于与世隔绝的状态；其次，这些问题的答案目前显然还是个未知数，中国当前的行为还只能ม作参考，因为中国目前的实力和影响还十分有限，也许将来会大不一样。在当前的讨论中，我们应考虑如下因素。
中国与其他人口大国一样，从不缺乏民族多样性，但中国文化的源远流长乏民族多样性，但中国文化的源远流长和持续性，却不是一般国家能及的。中和持续性，却不是一般国家能及的。国的一些民族已有上千年历史，随着一系列内部战争、同化、相互学习、通婚以及某些民族的消เ失，中华民族的同一
性不断增强。
在中国【以及日本】，法律和司法这就意味着，在中国【以及日本】，法程序远不如在西方那样受到重视；另律和司法程序远不如在西方那样受到เ重
外，价值观和道德因素า对人们的行为影
在维持社会秩序方面当然也是如此——中央政府希望各省管好自家事，不要让本省的任何麻烦波及其他省市。要阐明中央政府和各省市政府之间的关系，最根本的就是明白下面这一事实：在西方，政治上的分歧通常都是围绕着“发展”这个主题产生的，比如保守派和现代派就老是在这个问题上意见相左；但在中国，争论的焦点变成了要中央集权还是地方分权。是否允许媒体拥有更大的话语权，是扩大还是限制各省的自治权，这才是最牵动中央政府神经的议题。邓小平提出的改革就包括更多地给各省政府放权，以此来进一步调动其积极性，发展经济。其结果就是从中ณ央到地方的权力转移。但到了20世纪90่年代，地方แ权力的扩大引起了中央政府的关注，最终很大一部分权力又再次收归中央。
中国政治的本质
提高中ณ国公司的国际竞争力是政府整体经济战略的重要组成部分，其中许多大公司都是国有企业。不像其他国家的国有企业认为自己受到各种不同程度的保护，而且通常处于准垄断地位，相反中国政府将国有企业引入激烈的竞争之中，促使企业之间或国有企业与外国公司之ใ间形成竞争关系。也不同于许多西方แ国家，这些国有企业还可以募集大量的私人资本。2๐007年，上海证券่交易所首次公开发售的12只最大的股票均为国有企业股票，它们募集到交易资本总量的85%。其中有些还拥有国外股东，虽然他们资金很紧张，但通常会尽力帮助这些企业改善经营状况。
由于中国国有企业同时拥有国有资本和私人资本，所以它应称做混合所有制企业。领头的国有企业受到国家的支持，但同时也保留了大量类似私有企业的独立性，同时可以像私有企业那样募集资金。另外，还存在一种相反的混合所有制形式，例如联想电脑公司和华为这样的电信设备制造商，均是中国最大的私有企业，由于与政府保持着密切的联系，所以获得了大量的帮助，在某种程度上，这种关系与日本和韩国部分公司的经历甚为ฦ相似。但是，与私有公司在日本和韩国经济中占据主导地位的情况不同，中国许多经营状况最好的公司都属于国有。
11800伊朗
5
“政治改革是一项庞大的社会系统工程，其中包括整顿党政之间的关系，权力和司法机构、群众团体、企业和机构之间的关系，以及中央、地方和基层组织之间的关系。它涉及数亿人的利ำ益，是一项艰巨和长期的任务。”
改革计划ฐ通常被狭隘地局限于经济方面，仿佛它并没有产生什么政治影响。事实上，邓小平的改革方案不仅涉及一场经济革命，而且在很大程度上还是一次没有得到承认的政治革命，这场改革运动对整个国家进行了一次彻底的变革，囊括从工作方法到人事部门等一系列领ๆ域，涉及从普世主ว义和意识形态模式到一些更接近亚洲新兴国家的发展模型的东西。国家转型的一个基本要素า是权力的下放，这被看做经济体制改革和经济增长的一个先决条件。决策制ๆ定权，包
如果中国做到了这些，它在世界上的地位会变得更加中心和重要吗？
王：中国不会成为世界的中心，但是中国将会实现自己的现代性，而且这种现代性既不同于美国——顺ิ便说一句——也不同于前苏联。那将是一种全新า的东西。
到12世纪时，纸币在北方和南方的地位已经非常稳固，中国经济逐步走向商业化的道路。奢侈品和大米等必需品的大型跨区域贸易都很发达。在宋代，沿海贸易蓬勃发展，贸易范围远至日本和东南亚地区。城市化进程也相当迅速，例如，13世纪晚期，中国当时最大的城市杭州，已经拥有近700万人口：截至那时，中国成为世界上城市化程度最高的社会，城市人口大约占到全国总人数的10%。然而，这些城市在政治中心和个人自由方面，并没有发挥像欧洲城市那样的作用：自治地区城市的发展受中央集权结构制约的模式，直到เ20世纪才有所改变。由于政府的鼓励，在宋代特别是北宋一个ฐ半世纪的统治时期内，出现过学习和发明创造的浪潮。这个有时被称为中ณ国文艺复兴时期的阶段，见证了传统考试制度的发展、新儒家思想的诞生、火药的发明、灰泥和雕版印刷术的使用、书籍的广泛发行以及数学、自然科学、天文和地理等学科的重大进展。其中ณ大型纺纱机的问世，尽管从理论上来说，未能开辟一个ฐ类似英国数百年后经历的工ื业革命那样的时代，但是其意义几乎不亚于后者。中国不仅是当时世界上文化修养最高和数学水平最强的社会，其发明创造也是首屈一指的。相比之下，北宋结束长达两个世纪之ใ后，欧洲的文艺复兴才姗姗而来。
2๐008年全球军费开支的分布状况【亿美元】
澳大拉西亚，指大洋洲的地区，例如澳大利亚、新西兰和邻๑近的太平洋岛屿。
过去两个世纪里，高加索人种居于世界种族等级制ๆ度的顶端，享有特殊地位。在欧洲殖民帝国时代，表明白种人内在优越性的种族理论常常被用来诠释他们的统治地位。自20世纪中叶以来，随着纳粹主义的失败及此后殖民地解放运动的开展，如此直白的种族理论在世界大多数地区遭到เ唾弃，现今只受到เ少数西方人的推崇。但是，如果说这些种族理论在大多数地区不再被接受，一种未曾言明但无处不在的全球种族等级体系却仍然存在，白种人始终处于该体系的顶端。它来源于国家发展程度、肤色、人体特征、历史、宗教、服饰、习俗以及存在了数个世纪的种族观念和偏见。从全世界范围看，白人受到尊敬，常常令人略感恐惧和憎恨，这是下面几个因素า共同作用而产生的态度：相当长时间内占据全球主导地位、掌握巨大财富和权力、取得了名副其实的成就。随着时间的流逝，中国对西方的超越将不可避免地推动全球种族等级体系的渐进式重组。
尽管中国人有着深厚的民族自豪感，但经历了“屈辱的世纪”后这种自信已经动摇并部分丧失。20่世纪80年代，王小东称这种现象为“逆向种族主义”，即渴望模仿和照搬西方，贬低中国文化。但这个阶段现在已慢慢成为过去，取而代之的是不断增长的自信和向传统观念的回归。“中国必须向西方学习”这一观点现在添加了新主张，即西方แ也需要向东方แ学习。在西方远远领ๆ先中国一个ฐ多世纪后，中国人的优越感仍然保留แ下来，足见其根基之深。随着中国成为全球的重要棋手，新的理论及论据将出现，在此基础上这种优越感会加强和提升。此外，如第7章所述，中国的种族理论与欧洲相比，存在重大差别，主要是因为ฦ它根源于中国作为ฦ文明国家而不是民族国家的经历。
在某些特定领域，例如体育运动和流行音乐，高加索ิ人种的全球优势正经历重大挑战。但白种人在如此之ใ多的领域，例如商业、法律、会计、学术界、时装、全球政治领导权，表现出的无处不在的模范效应，仍然占有压倒性的优势。像巴拉克·奥巴๒马和老虎伍兹这样的人物是特例，前者当选为美国总统在当前背景下尤其具有重要意义。纳尔逊·曼德拉在全世界ศ享有崇高威望，但掌握的实权极小。随着中国的崛起，白种人在很多【如果不是全部】领域的统治地位将第一次遭遇严峻挑战。
种族观念的深远意义不可低估。国际关系学者总是忽略或无视这些观念作为国家行为和全球关系重大的决定因素的重要性，他们更喜欢关注民族主义。但是正如第7๕章所论及的那样，人种和族群是国家得以建立的中ณ心因素。国际关系学者资中筠以美国的例子对此作了深度分析。在中国，那些被广泛接受的种族偏见实际上未曾遭到质询或怀疑ທ，人们认为这些偏见合乎常理而不是奇谈怪论，也不存在反种族主义แ文化，这些事实意味着种族观念将继续对中国人的世界观、中国各阶层民众评价他人的方式以及中国的国家行为产生重大影响。当然，经历了数个世纪相对封闭的状态后，随着中ณ国日益向世界开放，在全新า的基础上与世界融合，一些传统偏见必定衰弱乃至消亡，但此类观念在历史上如此根深蒂固，其持久性不可小觑。作为全球领袖国家，由于种族意识和文化观念的双重影响，中国对世界的等级观，对于中国如何认识其他国家和民族以及如何界定其在世界阶梯顶端的位置，将产生根本影响。
中华联邦？