在英国人境遇极度恶劣的时刻。那ว么他们就不可能被轻易ณ，信徒的虔诚和殉道者的决心。蒙塔伦伯特曾经这样评价他们：“他们是人类的光荣。”但是，平民和士兵，包括妇女，这场可怕的战争，甚至从将军到各种军阶的个ฐ人和号兵。这些人都是一些极为普通的人，就像我们日常生活中ณ在家里、街道上、车间里、田间地头和俱乐่部ຖ所遇到的普通人一样。然而当灾难来临时，所有人都涌ไ现出超人的智慧和非凡的力量，每一个人都成为ฦ英雄。蒙塔伦伯特说：“他们之ใ中ณ没有一个ฐ人害怕而退缩，不管是军队还是平民，不管是青年人还是老年人，不管是将军还是士兵，所有人都在顽强抵抗，拼死战斗。面对死亡他们镇定自若，英勇地奉献自己้的生命。此情此景之中，公共教育的极大价值才焕发出夺目的光辉。正是公共教育使英国人从小就懂ฦ得力量和自由的重要性，他们团结同胞，抵抗外辱，顽ื强勇敢，无惧无畏，通过自身的努力把自己从艰难困苦中拯救出来。”
如果没有勇敢的奋斗，就不可能ม取得真正有价值的成果。人们把自己的成功主要归功于遇到困难时的积极奋斗ç，即所谓的努力。令人吃惊的是，许多貌似绝不可能实现的事，经过人们的努力最终出人意料地变成了现实。强烈的预感本身会把可能变成现实，我们的期望往往就是事情的预兆，而我们有能力实现这种预兆。另外一方面，胆小懦弱、犹豫不决的人却发现每件事都不可能，主ว要是因为他们认为这些事看上去就不可能ม。据说，有一名法国军官常常在自己้的公寓附近散步，并且总是喜欢叫到เ：“我要成为法国的元帅，成为一个ฐ伟大的将军。”他的这种强烈愿望是他成功的先兆，因为后来这个年轻军官真的成了一名著名的司令，他去世时是法国的元帅。
在从事制鞋和研究形而上学之余，萨缪尔还是当地的一位传道者。他非常热衷于政治，他的小店就成了当地政客的聚会场所，如果他们不来，萨缪尔就自己้去找他们商讨公共事务。这肯定要占去他的许多宝贵时间。为了弥补，他又常常工ื作到เ深夜。他的政治热情成了村民谈论的话题。由此还闹出了一个笑话，一天深夜，他正在店里敲敲打打，一个ฐ小孩看见店里有灯光，就扯着嗓子冲着锁孔尖叫道：“制ๆ鞋工，制ๆ鞋工，白天瞎逛，晚上补工ื。”萨缪尔把这件事告诉了朋友。那ว位朋友问道：“你怎么เ不抓住那ว小子？”“没必要，没必要，现在就是天塌下来我也不会惊慌，我那ว时把手头的活停下来，对自己说：‘没错，没错，他的话有道理，可是我绝不会让他再那么说我一次。’对我而言，那小孩的尖叫就像是圣言，一辈子都会响在我心里。那件事告诉我，今日事今日毕，不能ม拖到เ明天，更不能在工作时间瞎转悠。”此后，萨缪尔扔掉了一切政治活动，全身心地投入到工ื作中，他再也不让政治打扰自己้，有了闲暇时间就学习、研究。为ฦ了学习，他不得不放弃许多休息时间，但从不因此而耽搁工ื作。他深知要生存，就要把工ื作放在第一位。结婚成家后，萨缪尔移居美国，在那ว儿他还是从不间断ษ学习。他最初的文学作品主要是诗歌，从今天保存的部分作品看，他对人类那些珍贵不朽的精神作了深刻的思考，使得诗歌洋溢着一股奋发向上的昂然气息。厨房就是他的书房，妻子的一台管风琴风箱则ท成了他的书桌。在孩子的吵吵闹闹中ณ，他开始奋笔疾书。那时，潘恩的《理性时代》已经出版，并激发了许多人的兴趣。萨缪尔写了一本小册子来反驳潘恩的观点。后来他常说，正是《理性时代》促使他认真思考并成为ฦ一位名副其实的作家。从此，他一发不可收拾，接连创น作出了几本小册子。但他仍然是边制ๆ鞋，边写作。几年后，他的成名作《论人类灵魂的不朽》出版发行，并给他带来了20英镑的财富，在当时这已是一笔不小的财产。后来该书又出版了几次，受到广泛的赞誉。
很多二流的文学家更是百折不挠、辛勤耕耘。写作《美丽的英格兰和威แ尔士》一书的作者，约翰·希顿ู，就是一个活生生的例子。他出生于威尔特郡ຉ金斯敦的一个ฐ贫苦家庭，他父亲受到เ破产的打击变疯了，希顿也由于家庭的不幸而开始了非同寻常的生活。他几乎没有上过学堂，经常是有家难归，无衣无食，终日四处游荡，而且还沾染了许多坏习惯，好在他并没有被这些恶习所毁灭。为了能有口饭吃，他不得不在叔叔开的小餐馆里打工ื，他要做的是把酒装ณ进瓶子里，塞好瓶塞，再把瓶子装ณ入箱子。这个工作，他一干就是五年。由于身体日趋衰